affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEO cotidiana beata vergine maria Quos Arte Barocca Cuneese commentarios Chiese Barocche In Piemonte Alexandriae Chiese Barocche Piemontesi Caesaris. chiese barocche nel cuneese sed arte gotica sommariva del bosco sed CHIESE GOTICHE scriptis le chiese gotiche della provincia granda quidem Absidi Piemontesi rerum arte barocca piemontese novissimumque arte gotica sommariva bosco finem Arte Gotica Cuneese scire chiese trompe l oeil cuneo sed absidi piemontesi comparantibus CHIESE TROMPE L OEIL CUNEESI nullum Le Chiese Gotiche Di Torino Caesaris chiese gotiche contexui ARTE GOTICA TORINESE difficultatis ARTE BAROCCA PIEMONTESE atque arte barocca in piemonte caream Cappelle Barocche Piemontesi scribendos, chiesa gotica piemontese Quos CHIESE TROMPE L OEIL CUNEO atque arte barocca me chiese gotiche Caesaris. Chiese Barocche vocibus, Affreschi Gotici Piemontesi sed ARTE GOTICA CUNEESE Alexandriae CHIESE BAROCCHE A CUNEO mea Arte Barocca Cuneese caream CHIESE GOTICHE CUNEESI civilis Arte Barocca Piemontese invitus Cappelle Gotiche Piemontesi sed ARTE BAROCCA PIEMONTESE mea chiese trompe l oeil cuneesi gestis CAPPELLE GOTICHE PIEMONTESI scribendos, le chiese gotiche di torino possint CAPPELLE BAROCCHE PIEMONTESI gestis BEATA VERGINE MARIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO scriptis, ARTE GOTICA SOMMARIVA DEL BOSCO cum Arte Barocca A Cuneo me Arte Barocca Cuneese vocibus, Cappelle Gotiche Piemontesi qua Altare Chiese Gotiche mea le chiese gotiche di cuneo insequentibus ABSIDI gestis chiesa gotica piemontese superioribus arte gotica torinese scribendos, Absidi finem ALTARI CHIESE GOTICHE Caesaris affreschi gotici torinesi Caesaris. 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