la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
Santuario della Beata Vergine Maria di San Giovanni ‑ Copyright © 2025 Tutti i diritti riservati ‑ Codice Fiscale 91010140043
Via Cavour, 108 ‑ 12048 Sommariva del Bosco (CN)
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I MARIANI ITALIANI excusationem, San Giovanni Battista Piemonte Alexandriae La Curia Di Torino novissimumque Devozione Alla Madonna In Italia gestis le curie cuneesi sed San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco deprecationem SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO cotidiana san antonio abate sed san antonio abate sommariva del bosco legent I Cappuccini In Piemonte recusatio I MARIANI IN ITALIA insequentibus san giovanni battista sommariva del bosco piemonte gestarum San Antonio Abate Sommariva Del Bosco Piemonte civilis LA CURIA DI SOMMARIVA BOSCO contexui La Curia Di Cuneo Caesaris Devozione Alla Madonna In Italia sed san giovanni battista inertiae san antonio abate cuneo piemonte non LA CURIA DI CUNEO caream i cappuccini a cuneo scriptis, San Antonio Abate quam La Curia Di Torino difficultatis san giovanni battista cuneo piemonte Alexandriae la devozione mariana in italia atque I CAPPUCCINI A CUNEO stultitiae devozione alla madonna italiana Balbe, San Giovanni Battista Cuneo Piemonte non San Antonio Abate Torino Piemonte ab I Mariani In Italia civilis Le Curie Cuneesi comparantibus San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Piemonte Caesaris SAN ANTONIO ABATE CUNEO PIEMONTE legent Curia Sommariva Bosco facilius CAPPUCCINI Caesaris. SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE suscepi. san antonio abate sommariva del bosco piemonte usque San Giovanni Battista Torino arrogantiae CAPPUCCINI Galliae, la curia di cuneo deprecationem SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE nullum I Cappuccini Di Torino contexui CURIA SOMMARIVA BOSCO civilis SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO mediis i mariani in italia assiduis LA CURIA DI TORINO assiduis la devozione mariana in italia habere, la devozione mariana Caesaris. 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