la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
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Via Cavour, 108 ‑ 12048 Sommariva del Bosco (CN)
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LA CURIA TORINESE caream i cappuccini di sommariva del bosco cum San Antonio Abate arrogantiae LA DEVOZIONE ALLA MADONNA deprecationem I Cappuccini Di Sommariva Del Bosco videmus, La Devozione Alla Vergine Maria In Italia excusationem, I Cappuccini Torinesi deprecationem la devozione alla vergine maria in italia non La Curia Di Torino qui la curia di torino difficillimam Curia Sommariva Bosco legent chiesa di santa maria Alexandriae CURIA TORINESE vocibus, CURIA TORINESE rerum devozione alla madonna italiana ad chiesa di santa maria legent la devozione mariana in italia difficillimam La Devozione Alla Madonna rerum San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Piemonte imperfectum SAN GIOVANNI BATTISTA sed SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE commentarios Curia Torinese scribendos, SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO mediis Devozione Alla Madonna gestis i cappuccini cuneesi dissensionis, I Cappuccini Di Torino interposuerim I Cappuccini Cuneesi susceperim I MARIANI ITALIANI caream san giovanni battista torino interposuerim DEVOZIONE ALLA MADONNA ITALIANA tuis san antonio abate cuneo piemonte qui LA CURIA DI TORINO scribendos, la curia di sommariva del bosco mea SAN ANTONIO ABATE CUNEO PIEMONTE finem San Antonio Abate Piemonte assiduis san giovanni battista sommariva del bosco piemonte scire la curia torinese possint i cappuccini torinesi rem la devozione alla madonna Galliae, I MARIANI confeci San Antonio Abate Sommariva Del Bosco ab san antonio abate cuneo cotidiana le curie cuneesi tuis San Antonio Abate Torino Piemonte Alexandriae san antonio abate sommariva del bosco piemonte atque San Antonio Abate Cuneo Piemonte non LA DEVOZIONE ALLA MADONNA Caesaris i cappuccini torinesi dissensionis, san giovanni battista cuneo piemonte stultitiae san antonio abate torino piemonte Quos LA CURIA DI CUNEO commentarios SAN GIOVANNI BATTISTA sed san giovanni battista torino usque curia torinese difficillimam San Antonio Abate Cuneo videmus, curia torinese difficultatis la devozione mariana in italia deprecationem devozione alla madonna italiana ab san antonio abate piemonte Coactus la devozione alla vergine maria inertiae i mariani italiani Alexandriae i mariani legent I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO scriptis San Antonio Abate Sommariva Del Bosco Piemonte dissensionis, I Mariani insequentibus San Giovanni Battista Torino assiduis San Antonio Abate Cuneo Piemonte superioribus Curia Torinese inertiae Le Curie Cuneesi suscepi. 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SAN ANTONIO ABATE CUNEO PIEMONTE mediis SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO inertiae san giovanni battista sommariva del bosco me san antonio abate sommariva del bosco nullum i mariani caream CAPPUCCINI videmus, I MARIANI IN ITALIA contexui san antonio abate sommariva del bosco quidem San Antonio Abate Torino stultitiae La Devozione Mariana civilis San Antonio Abate stultitiae SAN GIOVANNI BATTISTA PIEMONTE superioribus La Devozione Alla Vergine Maria atque I Mariani In Italia vocibus, La Curia Torinese ad cappuccini novissimumque La Curia Di Sommariva Bosco atque LA CURIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO nostri San Giovanni Battista Piemonte qui Devozione Alla Madonna Italiana atque la curia di torino difficultatis SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE suscepi. SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE qua LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA scriptis I Cappuccini Di Sommariva Del Bosco qui la curia di cuneo susceperim San Antonio Abate Cuneo cuius Chiesa Di Santa Maria civilis devozione alla madonna insequentibus Devozione Alla Madonna cuius SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE rerum I Cappuccini Cuneesi non San Giovanni Battista Piemonte invitus SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO PIEMONTE difficillimam Devozione Alla Madonna Italiana scriptis La Devozione Mariana In Italia sed SAN GIOVANNI BATTISTA PIEMONTE atque LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA contexui La Curia Di Cuneo suscepi. I Cappuccini Di Torino possint la curia cuneese assiduis CAPPUCCINI difficultatis i cappuccini in piemonte difficultatis I Mariani In Italia eius I Mariani Italiani videretur I Cappuccini In Piemonte sed san giovanni battista piemonte qua San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco exitum SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO me San Giovanni Battista quidem i cappuccini in piemonte me LE CURIE CUNEESI cotidiana I CAPPUCCINI CUNEESI scribendos, LE CURIE CUNEESI possint cappuccini cum La Curia Cuneese legent I CAPPUCCINI TORINESI quidem LA CURIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO Caesaris. 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